Et Tú...Raza? de alurista
Olympia B. González
Editorial Bilingüe: Tempe, AZ, 1996

Los poemas reunidos en este libro, cuarenta y siete en total, ofrecen una muestra rica y provocadora de la obra que realiza alurista en los últimos años. Son poemas de gran ternura, con una energía concentrada que se transmite a través de la fuerza de las lenguas--inglés o español--que estallan en verdaderos conflictos de sonidos. Esta es una poesía agitada y las vibraciones que se sienten en cada poema son movimientos semejantes al temblor incesante que precede a la explosión de un volcán o la convulsión de un terremoto temido y esperado con la ansiedad de los que quieren ver sacudido el polvo de los caminos. Varios de los poemas evocan los paisajes sorprendentes de un oeste mítico donde la naturaleza refleja una pureza en la cual contrastan las montañas y el desierto, se hace cómplice de la tecnología en una danza que evoca la metafísica del caos y la catástrofe: "pro/blemas te/nía con sus/loga ritmos con/gas base i quinto/cuqueando chicharra/veraniega playas marea/lunarena i grunions matu/tinos meseros de billares cal/culos angulares y bolea dos calcos" (21). Las palabras se parten y la figura del poema reproduce los ángulos de un cono en movimiento: es una figura detenida en el tiempo que busca captar y retener un momento de lucidez donde el ruido de las cosas y su movimiento convergen en una sola dimensión y un grito de dolor. El poeta pone el oído y la imaginación corre con cada portazo, chirrido o choque de las bolas de billar, se abre un nuevo espacio, el espacio virtual de la poesía: "pro gramado en computadora/danzante, mas allá de la/ceniza ocotera de/la nube roja roquiza/montañesca y/encañonada/con en día/bladas/vere/das" (21).

Al mundo ancestral de la mística visionaria de los pueblos amerindios se une la percepción de un futuro donde se aceleran las fuerzas de la síntesis y la destrucción. Por un ámbito de silencioso deambular de fantasmas que atraviesan los espacios sin ver, estos seres vencidos por los efectos del cliché y el trabajo entran y salen sin reconocer el cambio ni la violencia que los aturde: "babeando cosechas de capataces/ enganches coyoteros y pollos en/ jaula de oro plateando gallos sudando/ sangre con encapuchadas momias/ y vampiros que no conocen/ la joda, el sol, ni las/ aceitunas, mucho" (14). alurista ha perfeccionado una poesía de fuerte contenido político con un mensaje social claro y efectivo pero sus poemas también buscan recrear una experiencia donde el "yo" colectivo logre expresarse con la plena angustia del que se está soñando en el mundo de los otros. Este autor escribe para una audiencia variada y algunos de los poemas del libro aparecen en versiones separadas al inglés y el español. Sin embargo, con frecuencia se alude a la posibilidad de una experiencia común, la del latinoamericano, o la de los pueblos que viven en las fronteras del primer mundo "donde los perros reinan/ siete a uno sobre/ los humanos/ los gatos no cuentan/ siameses o lo que fueran/ sobran los ojos chispeantes/ soñando sobrevivencia" (32).

El libro incorpora varios poemas en prosa que aprovechan muy bien las posibilidades de este género poético donde se diluye la forma para dar a la luz los recovecos más interiores de la conciencia. La voz en yo, gracias a dios, por ejemplo, se asemeja a un pensamiento que se dobla en la experiencia del mundo exterior y surge con una nueva pregunta mientras la boca se quema con las sensaciones encontradas del que muere para renacer en la mirada de un extraño o en el cuerpo deseado:

"yo, gracias a dios no sé nada de nada de algo me preguntan y yo pues respondo las algas nos han de dar la vida algún día lleno, nublado pero yo qué sé pequeño hombre enamorado de una sola mujer que pues vale más que un peso en oro la plata brilla como aquella piedra llamada alexandrina..." (57).

Esta es una poesía de la memoria que recuerda a saltos y pulsaciones, mezclando la imagen con el sonido arbitrario del monosílabo. Son temblores que vienen de lo más íntimo de una conciencia situada en una "zona de nadie".